| Tageszeit | ZUM SONNENTIEFSTSTAND |
|---|---|
| Dosha | PITTA |
| Thata | KALYAN |
| Tetrachord | PURVANGA |
| Rasa | SHANTA |
| Jati | 7/7 |
| Vadi | Ga |
| Samvadi | Ni |
| Aroha | SRG, mP, D, N+S |
| Avaroha | +SND, P, mG, R, S |
| Pakar | -NRGG, S, PmG, S |
| Anmerkung Yaman wird meist als erste Raga gelehrt. Mit dem Verständnis der Struktur dieser Raga, sollen alle anderen Ragas für den Schüler verständlich werden. Wiederholung von RS-N-D, mit Betonung auf -N. Das Gleiche mit PmGR und +R+SND, ergibt einen sehr pathetischer Ausdruck. Anschließend eine aufsteigende Tonfolge bis +S. Nach S darf im Aroha niemals N folgen. (Diese Fassung ist nach meiner Auffassung die ursprüngliche Form der Raga Yaman.) | |
| Übungen zu Raga | YAMAN 1 |
| -N RG, mG, P, mG, RGR. N, R, S G, RG, mG, PmG, D PmG, RG, PR-NRS -NRG RS, -N-D-P -NR G R, -NRS | |
| Tageszeit | NACH SONNENUNTERGANG |
|---|---|
| Dosha | KAPHA |
| Thata | KALYAN |
| Tetrachord | PURVANGA |
| Rasa | SHRINGARA |
| Jati | 7/7 |
| Vadi | Ga |
| Samvadi | Ni |
| Aroha | SRG, m, P, D, N, +S |
| Avaroha | +SND, P, m, G, RS |
| Pakar | -NRGR, S, PmG, RS |
| Anmerkung Die zweite Variante der Raga Yaman unterscheidet sich von der ersten Version in erster Linie nur in der Zeitangabe. Raga Yaman kann daher zu jeder Zeit vorgetragen werden. | |
| Tageszeit | ZUM SONNENTIEFSTSTAND |
|---|---|
| Dosha | PITTA |
| Thata | KALYAN |
| Tetrachord | PURVANGA |
| Rasa | SHANTA |
| Jati | 7/7 |
| Vadi | Ga |
| Samvadi | Ni |
| Aroha | SRG, m, PDN+S |
| Avaroha | +SNDP, m, GM, GR,S |
| Pakar | +SNDP, mP, NDP, mG, MGRS |
| Anmerkung Im Aroha kann "M" auch shudha gespielt werden. Das ist ein gravierender Unterschied zu den ersten beiden Versionen, weil "M" den Stimmungsgehalt von Karuna nach Shanta wandelt. | |
| Tageszeit | ZUM SONNENHÖCHSTSTAND |
|---|---|
| Dosha | PITTA |
| Thata | BILAWAL |
| Tetrachord | UTTARANGA |
| Rasa | VIRA |
| Jati | 7/7 |
| Vadi | Sa |
| Samvadi | Pa |
| Aroha | S, RG, MG, mPD, ND+S |
| Avaroha | +SNDP, MG, RS |
| Pakar | NDP, MG, MRS |
| Anmerkung Aroha ist wie in Raga Yaman, Avaroha wie in Raga Bilawal, daher die Zuordnung zur Thata "BILAWAL". "M" wird shudha und tivra genutzt. | |